這幾年來每週我均受邀到各地區，帶領對前世今生有興趣的朋友探索前世今生，原先這一切不是我生涯規劃的一部份，不知你是否與我一樣，跨入中年後對人生的一
些冥冥安排，會從想去刻意主導與對抗到默默接受。自己更在現實生活中印證許多，已先在夢境中預先出現的一些事情，太多的人、事、地、物那種似曾相識的熟
悉，你我或許感到疑惑 ?他（它）們是否與前世記憶有關，
到底潛意識是如何碰撞出來？這些前世與今生所聽所見所產生的記憶是不是幻境與想像，而我將這幾年來我所引導的個案整理解析，很多的證據顯示出這些經歷是真
正的前世，有些在今生看似無法解釋的事件，其均在前世的一些關聯中找到答案。加拿大多倫多大學精神學教授惠頓博士，曾利用催眠來研究人們在潛意識中對自己
的了解。惠頓博士不問被催眠者的未來，反而探究他們的過去，他們那遙遠前世的過去。經過惠頓博士長年的研究累積下，收集了不少有關「輪迴」的證據。根據他的催眠研究，當一個人被催眠時，會記得自己的上輩子，研究顯示有超過百分之九十的被催眠者可以記得前世，所以當你被催眠時，如果有前世片段記憶自 然浮現，請不要覺得驚訝！惠頓博士進行這項研究，聚集了大約三十人的小組，他們分屬於各行各業，從卡車司機到電腦科學家都有，其中有些人相信輪迴，有些人 則不信。而惠頓博士將他們個別催眠後，花了數千小時記錄下每一個人在催眠時所看到的前世。
這項研究結果指出，每一個人都會有很多次的前世，有的人 甚至多到八十幾世，整體平均約二十五個前世。另外，從被催眠者的前世中，可看出每一世的性別並不固定，許多人至少經歷過某一世會有不同的性別。除此之外， 所有的人皆說生命的意義在於進化與學習，而重生會促進這項過程。引導過程中我所用的催眠術（hypnotism），這個名詞是由英國曼徹斯特的醫生布雷德 （J. Braid）首先借用希臘語之hypnos（睡眠）引用的。我不認為它是一種睡眠狀態，但催眠這個名詞卻一直被延用下來。在精神醫學史上，由於夏可（J- M Charcot）及佛洛伊德（S. Freud）曾以催眠治療歇斯底里（hysteria）而受注意。目前對催眠的看法，認為催眠狀態是一種特殊的意識狀態，它既非睡眠狀態，也不是正常的清 醒狀態。
很多人誤會被催眠時，閉起眼睛會有如看DVD一樣的影像、聲音與字幕，或像一張張照片般的清晰，其實它與夢境中的一切感受類似，它是一段 段的感覺串連而成，那時候的你無法主導任何一種情境，那是一種像『閃神』般無法主觀引導的記憶重現，當你質疑它的情節不合乎邏輯，它是一種第六感的直覺跳 脫六根進入無眼界，《心經》裡有這一段經文：「······無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界······」。 眼、耳、鼻、舌、身、意——又叫「六根」，是主體的存在；色、聲、香、味、觸、法——又叫「六塵」，是存在的客體；眼界，意識界——又叫「六識」。是主體 感覺並且認知客體的「境界」（也是來自佛經的一個詞，意思是事物所呈現出的情況或者已經達到的程度）。六根、六塵和六識在佛教教義裡又總稱「十八界」。 「界」在佛經裡還有一層意思，就是能夠維持自相，不與他相混淆。例如「眼界」與「色界」相對應，產生了「眼識界」，即視覺。眼界、色界和眼識界，雖有聯 繫，但有區別，不能混為一體。我們眼睛所看到的世界，是一種錯覺很重的世界。「心經」所講的無眼界，你也可以在真正最深的禪定裡面用心（法眼；第三眼；天 眼）看宇宙、看過去、現在、未來，這個時候顯現出來的「空性」，是最清淨的，現在眼睛所看到的世界，全部都是虛像。
那麼所顯現出來的「空性」 是無邊際的，是真如實相的世界。所以心經裡面所談到的，無眼耳鼻舌身意，其實它的解釋跟無眼界的解釋都是完全相通的。因為五蘊皆空，既然五蘊皆空，那裡有 眼耳鼻舌身意呢？這種感覺也都是假的，像五蘊當中的受蘊，當然都是假的。不受這些假像所干擾，內心真正的你（你的靈魂）會告訴你前世發生的一切真實記憶， 那是一種無法否認的的感受，過程中不要懷疑是否「過度想像」，因為那就是一種罣礙，也是一種無明，相信我的引導並放輕鬆自己，忘記你內心或外在的貪求，放 下你的執著，你將在安全且專注、清醒的情況下搜尋你靈魂的記憶，找到你的生命藍圖，完成今生你最重要的功課。
接下來這些前世今生體驗之旅學員的案例（顧慮隱私權所以背景資料均已變更）這些個案不是前世走馬看花的遊記，而是著重於解決當下的一些人與事的無能為力或無可奈何，最後期待你我人生的功課更圓滿！ 林俊良 老師
2016前世今生體驗之旅-洽各地區救國團:
05/21 週六下午14:00-17:00 新竹03-5153383
晚上18:30-21:30桃園03-3332153
05/22週日上午09:00-12:00劍潭02-28855643
下午13:30-16:30. 北投02-28981328..
