林老師:終於我還是要選擇放棄了!她對我而言一直就是,永無止盡的折磨,為什麼?為什麼?為什麼?無論我如何努力還是會前功盡棄呢?老師能告訴我她到底是甚麼出了甚麼問題嗎?為什麼?人會有那麼多的貪、嗔、癡........那麼多的恨呢?要如何才能讓恨轉為慈悲,每天要為了讓精神分裂症的她準時吃藥而費盡心思,你知道嗎?牛就是不吃草!你要如何壓著她的低下頭還是不吃,況且她連口也不開!林老師你常說每個人都有自己的功課要做,自己的業別人是無法替你擔啊!我想她的命應該就如此吧!要好要壞要瘋要狂就由她去吧!也許她是沒病!而是我病了,我不想對她再抱有任何期待了。因為那本來就是她的恨!應該由她自己去消化,對一個整天活在恨裡面與自我欺騙的人,你也不要妄想要改變她,請你告訴我如何想學著眼不見為"靜"?林老師我真的好苦哦! 雪珍
雪珍:
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雪珍:
看完妳的信,我早已明確看到妳們的(因與果),但是要如何說得明白我疑惑,如同你我站在地球上無法感受地球在轉動,妳問我地球有在轉嗎?我如何告訴妳,我們就活活生生的站在這七情六慾的沙婆世界之中,這幾天我在靜坐中向我的指導靈祈求給我智慧能告訴妳,妳們的(因與果),常聽到說貪、嗔、痴三毒,這三種心使我們造作惡業,就像病毒會妨礙我們完成的課業。清除這些心靈病毒是很多修行人的重要工作,所謂修大神通或各種玄妙的大法,若毒心尚存,結果可能會變成魔通或各種惡法,因此,就有要修佛修道必先除三毒的說法。不談牛吃草,只想告訴妳,為甚麼你會是牛的媽媽,這是無法改變的,正面能量時修喜捨念。如負面能量產生時,心中會想:若是把這不聽話的病牛趕走。我就不用那麼辛苦要照顧她,這就是貪念病毒活起來,前世它就作怪妳拿他沒辦法,今生它還會加倍折磨妳們。用供養佛菩薩的歡喜心,使其歡喜。同時可以發一個善願:希望這些東西能夠利益到很多眾生,這樣轉念的觀想,貪念病毒立刻萎縮。不僅能減輕執著,消除宿業,而且能夠積聚更多其他家人正面福德。另一隻更厲害的病毒就是瞋恚,瞋恚者應修慈悲、忍辱觀。當它在我們心靈開始作怪時,我們應當思維所以如此,應是我們過去世功課沒完成,現在就是補課、補修學分。並將之種種,視為清除無明的逆增上緣。將障礙、折磨,都轉換為修行的方便。或可將這些障礙視為老天給妳智慧的示現,闔眼靜思當我們作如是修持時,惡業自然清凈,而痛苦也隨之消除,大悲心乃隨之而昇起。若反而視之為敵欲予摧毀,則徒加深煩惱。千萬年來均不會有效果,誰也跳脫不了,願一切瞋恚得慈悲心並親遇善法,願菩提心深入我們的心中。前世今生課業中愚癡這隻病毒中最難破除,又為貪與瞋常共生共存。愚癡人多不信老天給我們的功課是不可賴皮的,此毒讓我們心不得清淨。多與惡知識繼續相隨,身心內外讓你有得受。要除愚癡之毒,應看透這世間一切事物,皆從內因外緣而起。佛法中云:如種子為因,水土時節為緣,因緣湊合,種能生芽,從芽生葉,從葉生節,從節生莖,從莖生華,從華生實。無種子,即不能生芽以至生實。無水土,種子亦不能生芽生實。時節未到,種子亦不能生芽以至生實。然種子決不念我能生芽,芽亦不念我從種子生,水土亦不言我能令種子生芽以至生實,時節亦不言我能令種子生芽以至生實。可見凡物之生,了無自性。若有自性,即不應因緣湊合而生,因緣分散而死。我身亦然,前生之業為因,父母為緣,因緣湊合即生,因緣分散即死,生死流轉,不得稍住。如是常常觀察,自能豁破愚癡,發生智慧。是為對治愚癡修因緣觀。看到這裡或許你還是無奈,但是我要告訴妳的是.....我們有緣結識那是前世因.......我願陪妳們走下去....或許現在你可以閉上眼,感受到我在不遠的地方給你神奇正面的能量!
俊良 祝福 妳們
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